an más de dos meses del inicio de las protestas sociales que sacuden a Chile y que se originaron por un intento gubernamental de elevar la tarifa del Metro de Santiago. El inesperado brote de descontento se generalizó muy pronto al resto del país y adquirió un rumbo preciso: poner fin al modelo neoliberal que impera en la nación austral desde la instauración de la dictadura militar que derribó al presidente Salvador Allende (1973) y continuado por los siguientes gobiernos de la democracia formal.

os años suelen definirse y recordarse con una sola palabra: 1910, 1938, 1968, 1982, 1994, 2000, por mencionar sólo algunos. Crisis, transiciones y cambios imprimen su sello en el año que se cierra y pienso que 2019 no sólo no será la excepción, sino que será apasionante y desafiante a la vez. México estaba acostumbrado a un modelo de hacer política y ese modelo se agotó. La definición del nuevo modelo está en ciernes, pero lo que queda claro y resulta indiscutible es que el molde de la política es otro. La coyuntura nacional no es ajena a lo que está pasando en el mundo: en un movimiento pendular de la historia económica, el liberalismo inglés (thatcheriano) que marcó el inicio de los años 80 y fue complementario a la globalidad, a la apertura de mercados y a la caída definitiva del comunismo, ha alcanzado el punto más distante a su origen; la inercia que lo impulsó por cuatro décadas se acabó y casi por efecto gravitatorio el péndulo regresa con más fuerza al lado contrario.

l 8 de mayo se celebró el 74 aniversario del triunfo de los pueblos del mundo sobre el nazifascismo y, en particular, se recordaría la victoria del pueblo soviético sobre la Alemania nazi. En las actuales circunstancias políticas, este triunfo cobra un significado especial en vista de las amenazas constantes del capitalismo encabezado por Estados Unidos y la posibilidad real de otra guerra de dimensiones planetarias.

uando trabajé en un banco, recién recibido de abogado, para asombro y quizás desaprobación de alguno de mis compañeros de entonces, bajo el cristal de mi escritorio estuvo una fotografía de Emiliano Zapata, en traje de charro y con sombrero ancho, una de las imágenes que han circulado por décadas en periódicos, libros y revistas. La efigie de Zapata es un símbolo clásico de la Revolución Mexicana. Su imagen nos lleva a recordar una sublevación popular y también es la imagen de un movimiento de cambio profundo, surgido desde el pueblo oprimido por décadas de marginación y explotación laboral; los zapatistas de 1910, 1913, 1917, son los indignados de entonces, lo fueron hasta la muerte con alevosía y traición de su jefe, en Chinameca, el 10 de abril de 1919.

a sido larga la contracción de la actividad económica. Una parte relevante de la política pública para 2020 debe ser alentar decisivamente el crecimiento articulado del producto, el empleo y el ingreso familiar.

engan luces de bengala, veladoras –y celulares–, tequila, sal y limoncitos, bacalao, romeritos, música y merluza verde! Que el mañana no lo ha visto nadie y, por pronto, está vivir el presente y la ausencia de la muerte que se dejó sentir en ese anhelo de gozar el toreo, viendo disfrutar a José Mauricio, eternizando la fugacidad del instante detrás del tiempo –la muerte– que va mordiendo lo negro.