l menos 180 personas, la mayoría de la tercera edad, fueron asesinadas el fin de semana en el barrio Cité Soleil de la capital haitiana por la banda Wharf Jeremie. De acuerdo con la organización no gubernamental Red Nacional de Defensa de los Derechos Humanos, el líder de dicha pandilla, Monel Mikano Felix, ordenó la masacre porque un sacerdote vudú le aseguró que su hijo murió a causa de la brujería practicada por ancianos de Cité Soleil, pero esta versión no ha sido confirmada ni desmentida por el jefe criminal. Para la prensa es muy difícil acceder a información fidedigna e independiente debido a que las pandillas que controlan 85 por ciento de la zona metropolitana de Puerto Príncipe restringen su acceso, así como el uso de celulares por parte de ciudadanos.

ada vez con mayor profundidad y especialización se debaten los temas de la militarización y el militarismo de México. No siempre bien intencionados, algunos trabajos son usados para golpear a tal o cual gobierno. También están quienes se niegan a aceptar el fenómeno. Sin embargo, en los numerosos ensayos, reportajes, informes y demás materiales sigue faltando una radiografía completa de las personas y grupos que en todo el país están y estuvieron al frente de las instituciones militares desde lo local hasta las altas esferas. Ésta y otras carencias de información se deben en gran parte a lo hermético de dichas instituciones, a la imposibilidad de acceder a sus archivos y los riesgos que ello implica; prácticas que, bajo el argumento de seguridad, ayudan a garantizar la impunidad.

l estudiante de física Antonio Ortiz era desconcertante para sus maestros. Cuando ponían en el pizarrón algún problema para el grupo, el alumno al que sus compañeros llamaban Gritón –su sobrenombre desde niño– lo resolvía acertadamente por caminos heterodoxos. “Su procedimiento es inusual –le dijo un maestro–, pero el resultado es correcto.”

espués de una sencilla ceremonia, finalmente fue sepultado en una de las fosas más sencillas del panteón de Dolores el 20 de enero de 1913. Al terminarse el contrato por el uso de la fosa, sus restos, que nadie reclamó siete años después, fueron arrojados a la fosa común.