REORTAJES ESPECIALES
---- TRIPLE JORNADA No 71
El parto horizontal, cuestión de poder: Escárcega
-- El parto vertical va
de acuerdo a la naturaleza
-- La episiotomía casi nunca es necesaria pero se usa en 90 por
ciento de los partos
María Esther Espinosa Calderón --
Historias hay muchas y con diferente final; algunas
hablan de lo bien que les fue en el Sector Salud, otras del mal trato
que recibieron. No obstante, para tener un embarazo y parto como uno desea
es necesario contar con información (y con recursos económicos
en el caso de clínicas privadas), para decidir cuál es el
más adecuado. Los costos van desde mil hasta 60 mil pesos siempre
y cuando no existan complicaciones y se goce de buena salud. En las instituciones
públicas no se podría llevar a cabo un parto vertical debido
a gran la demanda y a problemas de infraestructura. En ellas, como en
la mayoría de las clínicas privadas, el parto sigue siendo
舠cuestión舡 de los obstetras, no de las mujeres.
Mil 300 fallecen al año: OMS
La mortalidad
materna, grave problema de salud pública en México
-- Ocurre principalmente en zonas rurales e indígenas pero también
en el DF
-- Los recursos deben
ir a los programas preventivos, no a la ultraderecha: SIPAM
María Esther Espinosa Calderón -- En
el mundo cada año alrededor de 585 mil mujeres mueren por complicaciones
durante el embarazo. En los países desarrollados la proporción
de muertes maternas es de 27 por cada 100 mil nacidos vivos, mientras
que en los países en vías de desarrollo dicha relación
es de 480 muertes por cada 100 nacimientos, es decir, casi 20 veces más.
En México, aunque la Organización Mundial de la Salud (OMS)
estima que alrededor de mil 300 mujeres mueren cada año por causas
relacionadas con la maternidad, la Secretaría de Salud (SS) hace
un cálculo de entre mil 100 y mil 200 defunciones maternas cada
año. Esto representa una tasa de 50 muertes por cada 100 mil nacidos
vivos. La cifra anterior, sin embargo, no
revela la magnitud del problema, pues el sector salud reconoce que hay
subregistro, es decir muertes maternas no contadas que ocurren principalmente
en zonas rurales e indígenas.
Experiencia exitosa de autogestión en torno al ciclo del maíz
Las Totoperas zapotecas mantienen autosuficiencia alimentaria de sus pueblos
-- Conservan la forma de
reproducción cultural, social y económica de sus comunidades
-- El trueque, fundamental en el mercado regional
Sofía Ohlovich -- La comunidades rurales binnizá
(zapotecas del istmo), aunque analfabetas y donde la gran mayoría
de sus mujeres sólo hablan su lengua, el diidxazá (zapoteco),
han desarrollado una economía rural propia con un alto grado de
autosuficiencia alimentaria siendo la agricultura, la pesca, el pastoreo
y la producción agrícola sus principales actividades. Si
los varones sustentan la fase agrícola del ciclo del maíz,
las mujeres - además de los quehaceres y administración
de la casa- sustentan las fases de transformación y comercialización
y le dan a los productos un valor agregado. Ellas convierten el maíz
en una gran variedad de alimentos: guetabigui舗 (totopo), guetabicuni
(memelita), guetahuana (tortillas blanditas y calientes), guetabizá
(tamalito de frijol), guetagu舗 (tamales de res), guetabadxi舗
(tamalito de maíz), guetagu gucha舗chi舗 (tamales de
iguana), guetabingui, guetaze舗 (pites de elote), entre otras formas
culinarias, y se encargan de comercializar tanto los productos en bruto
como aquellos procesados por ellas.
Datos del Conapo
El 31 por ciento de las emigradas a EU vive bajo la línea de la pobreza
-- Tienen
mayor nivel educativo que los hombres pero no mejor salario
-- Regresan en menor proporción que los varones
Nora Sandoval -- 舠La decisión
fue fácil. En México estaba desempleada, nunca ejercí
mi profesión y lo que me ofrecían era a cambio de un salario
muy bajo; no había perspectivas de mejorar舡, dice Pilar
Rodríguez, de 40 años. Hace 18 años fue a San Francisco,
California, a visitar a su hermana Berta, quien desde hacía dos
años radicaba en esa ciudad. Iba por sólo 15 días,
pero desde 1986 vive en Estados Unidos y no tiene ninguna intención
de regresar a México 舠¿Para qué? Aquí
pude estudiar una carrera, hacer una maestría, estoy cursando
el doctorado y tengo un trabajo que corresponde a mi profesión
y muy bien remunerado舡, afirma Pilar.
Creación de don Gabriel Vargas
La pícara Borola y la vigencia de la insumisión
Pionera en la lucha por
los derechos de las mujeres
Antítesis de la esposa-madre abnegada
Amalia Rivera -- Borola Tacuche de Burrón nació
hace 56 años de la pluma del gran Gabriel Vargas, quien es a la
historieta mexicana lo que Chava Flores a la música popular. Heredero
de la picaresca de Joaquín Fernández de Lizardi, Vargas
sacó a la luz su primer número de La familia Burrón
en 1948 y de inmediato fue un éxito. En el México de finales
de los años 40, cuando las mujeres parecían condenadas al
silencio y ni siquiera tenían calidad de ciudadanas, una personaja
como Borola, que trabaja como bestia todos los días, literalmente
como burrón, buscando más allá de ganarse la papa,
salir adelante contra viento y marea, intentando acabar a como se pueda,
incluso como chiva en cristalería, con el machismo y un sistema
lleno de injusticias, no puede quedar en el clóset de los anacronismos,
porque ocupa un lugar de primer orden en la historieta mexicana.
