Número 154
Jueves 7 de mayo
de 2009


Director fundador
CARLOS PAYAN VELVER

Directora general
CARMEN LIRA SAADE

Director:
Alejandro Brito Lemus

No sólo hay dos sexos   Entrevista a Curtis Hinkle, fundador de la Organización Internacional Intersexual Dulce María López Vega

Por años se creyó que la distinción sexo/género era una herramienta útil para lograr la equidad. Se pensaba que el mundo se dividía entre cuerpos de hombres y de mujeres, porque se creía que había una diferencia esencial y que esa diferencia tenía que ver con el sexo. ¿Pero qué es eso de sexo? ¿Sólo el género es un atributo social?

Curtis Hinkle es el fundador de la Organización Internacional Intersexual. Los activistas intersexuales, antes llamados hermafroditas, tienen mucho que enseñar sobre la inexactitud de la clásica concepción de la diferencia sexual.

¿Cómo se definiría la intersexualidad?
Es difícil decirlo porque no tenemos definiciones claras de lo que es una mujer y un hombre. Sin el biopoder médico la intersexualidad no podría existir, porque en los siglos pasados la mayoría de los hermafroditas no sabían que lo eran pues la tecnología para definir el sexo no existía. Es una búsqueda de nuestra cultura, de la tecnología que está buscando el sexo verdadero de cada persona. Para mí, buscar el sexo verdadero de todas las personas es ridículo, porque es algo que no podemos definir. Una vez que pensamos que hemos hallado la definición exacta de lo que es una mujer o un hombre, aparece otra tecnología que nos permite nuevas variaciones y excepciones.

El problema es que por no poder concebir la diversidad se somete desde
la infancia a muchas personas a tratamientos dolorosos y generalmente irreversibles.
Para muchas de las personas intersexuales, su condición no es algo que haya sido claro desde su nacimiento, es algo que apareció más tarde, y para los niños, los hermafroditas que son detectados en la infancia, hay cirugías y tratamientos hormonales, cosas muy difíciles porque muchas veces se requieren varias intervenciones para reformar, para cortar el clítoris o para que el pene esté más en conformidad a lo que los médicos de esa sociedad piensan que es necesario para ser varón. Es algo que es muy traumatizante, muy difícil y todo se hace sin el consentimiento del niño, de la niña; por si fuera poco, se lleva a cabo sin asegurarse de la identidad de la niña, del niño. Y sabemos que en muchos casos, la persona no está de acuerdo con la asignación de sexo. Por eso es importante que los padres tengan una idea de la identidad de género más probable y, sobre todo, que los médicos les digan que el niño o la niña puede cambiar de opinión más tarde.

En nuestras sociedades tenemos que estar haciendo constantemente
una declaración de sexo: formularios, documentos, baños…
El problema fundamental es la idea de que existen solamente dos sexos, porque eso no es exacto. El problema radica en el binarismo, el heterosexismo, y el sexismo. Los tres son una violación a nuestros derechos humanos, es por eso que soy activista. Por ahora es imposible luchar contra una asignación de sexo porque es algo obligatorio en casi todos los países: antes de salir del hospital es necesario un sexo en las actas de nacimiento. ¿Por qué es necesario poner el sexo en las actas de nacimiento? Yo pienso que no es necesario, salvo para continuar con el sexismo en nuestras sociedades.

Por ejemplo, en el estado de Louisiana donde vivía antes de venir aquí a Carolina del Sur, era necesario poner la raza de todas las personas en las actas de nacimiento, pero como el sexo, definirla es muy difícil, pues hay personas que no son blancas ni negras, así que en el estado de Louisiana había varias clases de personas, y si solamente se tenía un octavo de sangre negra había que poner raza negra en el acta de nacimiento. Ahora eso es ilegal en el estado de Louisiana. En el caso del sexo es igual: es por sexismo, es una manera de oprimir a las personas intersexuales y a las mujeres.

Cuidado, psiquiatras y psicoanalistas, deben escuchar esto y revisar sus teorías.
Si existiera tanta diferencia entre los dos sexos, las personas intersexuales no podrían existir. Si hubiera tantas diferencias entre los dos sexos ¿cómo es posible que haya personas que pueden fácilmente cambiar de uno a otro? Y para muchas personas intersexuales es muy fácil cambiar de uno a otro. No sería posible todo eso si verdaderamente hubiera tanta diferencia. No, todo eso es una invención para oprimir a muchas personas, eso es lo que pienso.

S U B I R