Cajeme, Son. El Gobierno de México regresó al Nación Yaqui, 24 piezas arqueológicas que son consideradas como sagradas por esta tribu indígena, las cuales estaban en posesión del Museo Etnográfico Nacional de la Cultura del Mundo del gobierno de Suecia. Dichas piezas datan del primer tercio del siglo XX, cuando yaquis fueron exiliados de Sonora por el régimen porfirista.

Entre las piezas ceremoniales, destaca la cabeza disecada de un ciervo utilizadas como tocado en la tradicional “Danza del Venado”, un rito que representa la vida y la muerte e identifica el vínculo entre el hombre, su entorno y la naturaleza. Fueron un total de 24 piezas sagradas que causaron asombro, admiración y veneración entre las autoridades yaquis, que finalmente recuperaron su patrimonio cultural ancestral.

Adelfo Regino Montes, titular del del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), expuso que desde 2017 el Comité de Tratados Indios y el gobierno de Pascua Yaqui, iniciaron las gestiones ante el Museo Etnográfico de los Museos Nacionales de la Cultura del Mundo del gobierno de Suecia.

“Fue a partir de los acuerdos del Plan de Justicia del Pueblo Yaqui, cuando el presidente Andrés Manuel López Obrador intervino de manera decisiva y se intensificaron las negociaciones con Suecia, para que se pudieran recuperar y entregar los objetos a sus legítimos dueños”, señaló Adelfo Regino.

Durante la ceremonia tradicional encabezada por los gobernadores, pueblos mayores, capitanes, comandantes y secretarios, que conforman la estructura del gobierno tradicional de los ocho pueblos yaquis –Vícam Pueblo, Pótam, Ráhum, Huírivis, Belem, Tórim y Cócorit-Loma de Guamúchil–, fueron devueltos a sus auténticos propietarios las piezas sagradas.

Ahí mismo, autoridades tradicionales yaquis expresaron su satisfacción y emoción por recuperar su patrimonio repatriado de Suecia. Acordaron que bajo su responsabilidad y en ejercicio de su libre determinación y autonomía, tomarán las decisiones que correspondan respecto del destino final de dichos objetos.

El estado de conservación de la colección es impecable y los objetos posiblemente sean los más antiguos del pueblo yaqui, pues son anteriores a los extensos proyectos de coleccionismo etnográfico de las instituciones culturales e indigenistas mexicanos.

Según especialistas, las piezas datan del primer tercio del siglo XX y fueron recolectadas en Tlaxcala, por investigadores suecos entre 1935 y 1937, luego de que un grupo de personas yaquis fueron exiliadas de Sonora por el régimen porfirista.

Por ello, constituyen parte de un registro invaluable de este periodo histórico de confrontación y exterminio hacia el pueblo yaqui. La mayoría de los objetos proceden de contextos ceremoniales, aunque presumiblemente también algunos sean para un coleccionismo artesanal temprano.