l cuarto acuerdo alcanzado entre el gobierno de Bogotá y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), que se presenta hoy en La Habana, versa sobre las víctimas del conflicto armado que ha enfrentado a los firmantes durante más de cinco décadas y ha dejado una cauda incalculable de muerte, destrucción y sufrimiento en ese país sudamericano. Según los negociadores de ambas partes, el documento establece el derecho de las víctimas al esclarecimiento, a la reparación del daño y a la garantía de que la violencia que han sufrido no se repetirá.

uriosamente, el mejor argumento en contra de la creación de una Secretaría de Cultura lo dio, hace unos años, un distinguido escritor, quien se pronunció en favor de crear una secretaría del ramo en el Distrito Federal. Según su criterio (lo he relatado ya en este espacio), la cultura debería quedar fuera de la Secretaría de Educación del gobierno de la ciudad. Educación y cultura no podían unirse, argumentó, porque la cultura es el campo libre de la creación, en cambio la educación es el espacio de lo obligatorio y lo aburrido.

uy útil para caracterizar al Estado mexicano es la expresión que el peñanietismo acuñó para sancionar a maestras y maestros: no idóneos. Los sucesivos gobiernos, al término del cardenista, adoptaron lo que hoy llamamos criminalización de la protesta social; no fue otra cosa la posición frente a los movimientos magisterial, ferrocarrilero, médico y el estudiantil. Sólo evoquemos el paso por la cárcel de Othón Salazar, Valentín Campa, Demetrio Vallejo, Raúl Álvarez Garín, Félix Hernández Gamundi, entre muchos otros. La complejidad actual vincula el abandono del Estado de sus responsabilidades sociales, conquistas de la Revolución, con la incorporación al modelo neoliberal en un contexto de profundización de la corrupción, deterioro institucional e incremento de la llamada delincuencia organizada.

n 1833 ocupó el gobierno mexicano (difícilmente puede hablarse de toma del poder) un grupo político que anunció una serie de reformas en cinco temas: hacienda pública, educación primaria, administración de justicia, colonización e integridad del territorio nacional. No parecía en sí mismo un programa radical ni novedoso, pero en realidad, tendía a desmovilizar políticamente, sin afectarlos de fondo, a dos actores que durante el colapso del dominio español habían adquirido un enorme poder: la Iglesia y el Ejército. Todas las medidas que se discutieron en el Congreso en 1833-1834 tenían ese objetivo.

os impactos sobre el ambiente y la salud de la población no han formado parte del debate público nacional en torno al apagón analógico, como tampoco lo han sido las violaciones a los derechos a la información y a la participación social en la conducción de asuntos públicos en materia ambiental. Se trata de graves omisiones que abonan al desamparo institucional y a la impunidad que caracterizan a la justicia socioambiental mexicana.

al vez haya quien se sorprenda al leer el título de esta nota, ¿considerar que las falsificaciones son arte? Arte es una palabra santificada y muchas veces la tomamos como algo que debe ser óptimo y enaltecedor, a algo casi sacralizado, como cuando decimos por ejemplo de una película es una obra de arte y sin duda nos referimos a una cinta de gran valía. E igual cuando decimos: esto no es arte y lo es sólo porque así lo consideró su autor y así está exhibido. Hay buen arte, arte pésimo y arte mediocre, como hay buenos y malos falsos y la calidad o torpeza de éstos dan índices sobre el estado de las enseñanzas artísticas y de las ofertas del mercado en general en determinado país y momento.