Reitera Monsiváis la validez estética de la poesía con temática gay

Señor Pablo Espinosa, Jefe de Cultura de La Jornada

Estimado Pablo:

El 12 de junio en la sección a tu cargo, se publica la nota de Arturo Jiménez sobre la magnífica lectura de poesías con temática gay, hecha por José Luis Ibáñez y acompañada de mis comentarios. En cuanto a la nota no tengo objeciones. Es responsable y generosa. Es su cabeza la que me alarma porque, en razón de su brevedad, prescinde de los contextos y me hace decir algo cercano al disparate.

Acudo a lo que Jiménez reproduce de mi intervención: ''La poesía de temática gay se inscribe en la historia al responder positiva o negativamente a la moral prevaleciente o al burlar los sistemas de censura. Y también, hasta hace poco, esta poesía es en sí misma libertaria por el mero hecho de existir, porque vence las dificultades para decir la legitimidad de lo proscrito". Es decir, y extiendo mi punto de vista, para cumplir esta tarea los poetas de otras épocas requirieron de valor cívico, de coraje moral y de calidad literaria, lo que ciertamente caracteriza, por ejemplo, a Salvador Novo, Carlos Pellicer, Porfirio Barba Jacob, Constantino Cavafis y Luis Cernuda, entre otros. Lo que escriben es poesía y lo que hacen es inaugurar libertades al ejecerlas.

Inscritos en una etapa histórica, la mayoría de los poemas que presenté son, por el hecho mismo de existir, libertarios, en la medida en que al decir el amor distinto le otorgan la doble consistencia de la literatura y de la expresión civil. Un soneto de Novo o un poema de Cernuda, además de su belleza lírica, que es lo principal, crean también atmósferas de legitimidad en las relaciones consensuadas entre adultos, atmósferas que adelantan las causas de los derechos humanos y las libertades literarias.

Esto sí, pero radicado en una época. En todo caso, la cabeza, según creo, debió ser: ''Sólo por existir, la poesía con temática gay fue libertaria". Ahora, desde luego, ya es una temática más, en el tiempo en que lo gay se vierte numerosamente en novelas, películas, series de televisión (Queer as folk, un ejemplo preciso), poemas (la mayoría sobre la experiencia del sida), grupos, marchas anuales, denuncias, y la clarificación constante de actitudes. Hoy, de la poesía con temática gay sólo se requiere su validez estética. El alegato adjunto a los poemas de una larga etapa se ha incorporado a las libertades de expresión ya irreversibles.

Lo urgente en materia de los derechos de las minorías, lo en sí mismo libertario, es la renovación y la aplicación justa de las leyes, el enfrentamiento cultural, político y jurídico a la homofobia, en especial la distinguida por la saña criminal. Hoy, 12 de junio, La Jornada publica dos notas, una de Jenaro Villamil sobre los recientes y muy cruentos asesinatos de dos activistas gay en Nogales, Sonora (a martillazos), perversamente presentados como ''crímenes pasionales", y la denuncia de Alberto Serna Mogollón, de la Asociación de Homosexuales y Lesbianas de Acapulco (AHLA): en este año han sido asesinados 13 gays en los municipios de San Marcos, Tecpan de Galeana, Iguala y Zihuatanejo. El día de la lectura, el doctor Sergio Fernández, organizador del ciclo ''La homosexualidad en la cultura", se refirió también a la saña persecutoria contra jóvenes gays en San Juan de Aragón (golpizas salvajes), noticia que no ha llegado a la prensa.

Los crímenes de odio contra homosexuales prosiguen (dos curas en Torreón en estos años), renuevan la razón de ser de la lucha emprendida por Alicia Valle, madre de un victimado, y explican sin más las consecuencias malignas de las andanadas homofóbicas.