Entre las convicciones artísticas y políticas del reconocido dramaturgo alemán Bertolt Brecht (1898-1956), de acuerdo con sus propias palabras, está el hacer y proponer un arte que no sea un espejo para reflejar la realidad, sino un martillo para darle forma.

Brecht se dedicó a fomentar en el espectador un pensamiento crítico no sólo como creador escénico, sino que también lo hizo como poeta y narrador. Una muestra de ello es El martillo de Brecht, un libro de 120 páginas que se encuentra en circulación en formato impreso y digital, e integra una selección de poemas, cuentos y fragmentos escritos por Brecht, y compilados por Paco Ignacio Taibo II.

Dicha publicación es resultado del trabajo de colaboración entre la Brigada para Leer en Libertad y Utopix, una comunidad de trabajo para la producción y difusión de discursos anticapitalistas, marxistas y revolucionarios, el cual formó parte de las actividades del proyecto Escuela de Cuadros.

En 2021 se hizo un conversatorio en el canal de YouTube de la Escuela de Cuadros, en el que participaron algunos integrantes de dicho proyecto y Taibo II. En ese momento, el autor de la trilogía Patria explicó que en dicha antología se ve reflejada la figura de Brecht como un notable poeta militante de izquierda y antifascista, profundamente imaginativo, dotado con un gran sentido del humor y, como narrador, a veces muy experimental. Por otra parte, Brecht también es un crítico de la historia.

En Preguntas de un obrero que lee, uno de sus más inolvidables textos, Brecht cuestiona ¿Quién construyó Tebas, la de las Siete Puertas? En los libros figuran sólo los nombres de los reyes. ¿Acaso arrastraron ellos bloques de piedra? Y Babilonia, mil veces destruida, ¿quién la volvió a levantar otras tantas?

En ese poema Brecht pone por delante a los de abajo y establece que la historia es un conglomerado de procesos sociales en los que los pobres hicieron la parte creativa y los aristócratas, reyes y lores nomás organizaban los pinches banquetes. Ese Brecht es supremo, dijo Taibo.

El libro El martillo de Brecht contiene los 10 poemas siguientes: Loa a la dialéctica, el mencionado Preguntas de un obrero que lee, El cambio de rueda, Canción de la rueda hidráulica, Mi hermano era piloto, Leyenda de Navidad, Alabanza al revolucionario, A los hombres futuros (a la posteridad), O todos o ninguno y Balada del pobre Bertolt Brecht, algunos de los cuales tienen un breve comentario a pie de página, que se transcribió del conversatorio mencionado.

También se encuentran los cuentos y fragmentos: El muchacho indefenso, Si los tiburones fueran hombres, El manto del hereje, César y su legionario y Medida contra la violencia.

▲ Imagen tomada del libro El martillo de Brecht, resultado del trabajo de colaboración entre la Brigada para Leer en Libertad y Utopix, una comunidad de trabajo para la producción y difusión de discursos anticapitalistas, marxistas y revolucionarios.

Abordar a Brecht, explicó Taibo II, es aproximarse a un creador complejo y diferente a los demás intelectuales de su momento, es hacer una revisión de lo cotidiano y de la historia, ya que no es casual la selección que él hace de sus personajes y no es casual tampoco la manera como reflexiona sobre la historia, la forma como nos acerca el pasado al presente. De ahí que, si se trata de construir en la actualidad en México una izquierda pensante y crítica, Brecht está muy bien.

El martillo de Brecht, con ilustraciones de Kael Abello, se puede descargar en el siguiente vínculo: https://brigadaparaleerenlibertad.com/libro/el-martillo-de-brecht

Poemas del libro El martillo de Brecht. Selección de Paco Ignacio Taibo II.

El cambio de rueda

Estoy sentado al borde de la carretera,
el conductor cambia la rueda.
No me gusta el lugar de donde vengo.
No me gusta el lugar adonde voy
¿Por qué miro el cambio de rueda
con impaciencia?

Canción de la rueda hidráulica

1.

Los poemas épicos nos dan noticia
de los grandes de este mundo:
suben como astros,
como astros caen.
Resulta consolador y conviene saberlo.
Pero para nosotros, los que tenemos que alimentarlos,
siempre ha sido, ay, más o menos igual.
Suben y bajan, pero ¿a costa de quién?
Sigue la rueda girando.
Lo que hoy está arriba no seguirá siempre arriba.
Mas para el agua de abajo, ay, esto sólo significa
que hay que seguir empujando la rueda.

2.

Tuvimos muchos señores,
tuvimos hienas y tigres,
tuvimos águilas y cerdos.
Y a todos los alimentamos.
Mejores o peores, era lo mismo:
la bota que nos pisa es siempre una bota.
Ya comprendéis lo que quiero decir:
no cambiar de señores, sino no tener ninguno.
Sigue la rueda girando.
Lo que hoy está arriba no seguirá siempre arriba.
Mas para el agua de abajo, ay, esto sólo significa
que hay que seguir empujando la rueda.

3.

Se embisten brutalmente,
pelean por el botín.
Los demás, para ellos, son tipos avariciosos
y a sí mismos se consideran buena gente.
Sin cesar los vemos enfurecerse
y combatirse entre sí. Tan sólo
cuando ya no queremos seguir alimentándolos
se ponen de pronto de acuerdo.
Ya no sigue la rueda girando,
y se acaba la farsa divertida
cuando el agua, por fin, libre su fuerza,
se entrega a trabajar para ella sola.