La izquierda tiene sentido para cambiar el mundo, señala Paco Ignacio Taibo II

Analizar el movimiento comunista, indispensable para explicar el siglo XX

Destaca el francés Serge Wolikow la importancia de rescatar archivos de Europa oriental

RENATO DAVALOS

Al repaso histórico y académico del comunismo se interpuso ayer la condensación teórica de Paco Ignacio Taibo II acerca de esa doctrina politicosocial: "La izquierda tiene sentido para cambiar el mundo".

El moderador del debate vespertino fue Carlos Payán Velver, director fundador de este diario. Taibo II habló de la burocracia comunista y de su reconocimiento, hace décadas, como parte del conservadurimo integrante del poder.

El coloquio El comunismo, otras miradas desde América Latina, continuó ayer en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México con la intervención de Serge Wolikow, de la Universidad de Borgoña, Francia, quien expuso la importancia histórica de esta corriente de pensamiento en el siglo XX.

También hubo una revisión histórica de los movimientos comunistas latinoamericanos, para cerrar con una larga exposición de esta corriente en el México de la centuria anterior.

Taibo II recordó sus andanzas en Berlín en los años 60, y expuso un anecdotario de los fantasmas de la socialización, estatización y nacionalización. "Después de esos debates descubrimos que el 'monstruo' estaba dentro de nosotros.

"Descubrimos -abundó- que el marxismo se convirtió en marxichamba. Se crearon entonces los 'chamanes del rollo'.

"El marxismo se convirtió en fetichismo, sin dejar de esconder su sombra autoritaria. Hoy sabemos que tenemos que estar de acuerdo en la búsqueda de la igualdad y la unidad para salir adelante", manifestó.

Por la mañana, en una conferencia magistral, Wolikow se refirió a la importancia de rescatar con rigor los archivos del comunismo, especialmente los de Europa oriental.

"Sabemos que hay una tentación de los historiadores de participar en este juego mediático y, en algunos casos, de banalizar esos acervos fundamentales para explicarse una parte sustancial del siglo XX", indicó.

Citó a los historiadores que han acompañado a los comunistas y los que se les han contrapuesto en este recuento histórico indispensable.

"Tenemos que abrir las diversas fuentes del comunismo para explicarse una etapa fundamental del siglo XX", sostuvo.

Después, José Luis Reniqué, de la Universidad de Nueva York, hizo un recuento del aprismo peruano, que "culminó, por una parte, en organizaciones no gubernamentales, y por otra, con la muerte del movimiento maoísta y el encarcelamiento de sus líderes".

Rolando Alvarez evocó el movimiento comunista chileno, que culminó en 1973, y los reconocimientos e ilegalidades de este partido en el país andino.

Por la tarde, con la moderación de Carlos Payán, Esther Vázquez hizo alusión a las relaciones entre León Trotsky y Vicente Lombardo Toledano. En tanto, Verónica Oikión, de El Colegio de Michoacán, recordó pasajes del comunismo mexicano de los años 40 y 50.

El académico Horacio Crespo enumeró los momentos históricos del movimiento comunista mexicano y sus vinculaciones con el exterior.