Ť Presentaron edición mexicana de un documento incaico, en la librería Julio Torri

La mentira, contundente arma de los dueños del poder, señala Elena Poniatowska

Ť ''El sufrimiento de los indígenas incas y mexicanos conquistados es el mismo''

Ť Importante, saber bajo qué trampas se creó nuestra sociedad, subraya Alessandra Luiselli

ERICKA MONTAÑO GARFIAS

El libro Instrucción del Inca don Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui, de Alessandra Luiselli, ''es una visión de lo que fuimos para saber también adónde vamos, porque aunque esto no se refiere a México, sino a Perú, de todos modos la condición de los indígenas y los sufrimientos de los conquistados fueron los mismos. Seguimos muy atados a lo que son los dictados de los que creemos superiores, es gravísimo'', declaró la escritora Elena Poniatowska al finalizar la presentación del volumen la noche del jueves en la recién reinaugurada librería Julio Torri, en el Centro Cultural Universitario (CCU).

Historia de una traición

La Instrucción..., que publica la UNAM por vez primera en México, es resultado de dos años de trabajo, ya que ''había tres ediciones diferentes, bastante disímiles una de la otra'' y fue necesario cotejarlas, precisó Luiselli. Agregó que ''es un relato de la magnitud de la Brevísima historia de la destrucción de las Indias de fray Bartolomé de las Casas''.

La intención, añadió, es que Instrucción del inca..., escrita a principios de 1572, ''sea una referencia muy conocida porque como latinoamericanos es muy importante saber cómo se construyó nuestra sociedad, bajo qué trampas y de qué discursos se valieron los españoles para construirla''.

En su disertación Elena Poniatowska subrayó que el libro, de 123 páginas, ''es un documento que conmueve, espanta e indigna en una misma respiración, ya que se trata de una dramática advertencia a los descendientes peruanos: permanezcan alertas ante la más poderosa arma de los hombres blancos y barbados, dueños del poder: la mentira''.

El relato del penúltimo de los emperadores incas es ''un largo lamento, un llanto, la historia de una traición, un continuo por qué, un grito de incredulidad y asombro ante la maldad y la codicia de los hombres blancos que los indígenas creyeron dioses'', en el cual el narrador ''no cabe en sí de la indignación y de la tristeza ante el trato que recibe el pueblo indígena y sus autoridades de los españoles''.

La autora de La piel del cielo enfatizó que hay más acceso a la escritura del poder que a la de la derrota y en nuestro país, gracias a Angel María Garibay y a Miguel León-Portilla ''conocemos la visión de los vencidos. Pero la Historia, con h mayúscula, la gran historia es de los vencedores, como sucede ahora con Estados Unidos en Afganistán y ésta es la que nos tragamos''.

Se trata de un relato ''crudo, a pesar de que ciertos pasajes fueron seguramente suprimidos o matizados por el fraile encargado de la traducción''.

Al respecto Alessandra Luiselli advierte, en la introducción, que se trata de un documento ''de triple autoría que va del hablante que dicta su relación en su idioma nativo (el inca don Diego) al sacerdote que la traduce en español (fray Diego Ortiz), el cual dicta a su vez su traducción a un escribano para que éste la consigne en la escritura (Martín de Pando)''.

Bolívar Echeverría, sociólogo y filósofo, señaló a su vez que Instrucción... es ''un texto esencial para la reconstrucción histórica del siglo XVI. Este siglo que es el siglo heroico, el siglo de la destrucción de la sociedades prehispánicas de América y la incipiente sustitución por la sociedad europea. Se trata de una narración que nos pone al tanto de la cadena de episodios en la que se desvanece la autoridad del inca y con ella la del incario. Para el lector latinoamericano de nuestros días el texto de este hijo del último de los incas desconcierta e irrita''.